2006/10/11 Category : Reports 【卒論】構成案を組みました あわよくばアドバイス・ご指摘いただけたらと企みつつメモ。題目は「芸術家Ｍから見た現代日本（仮）」【第1章】 森村泰昌プロフィールａ．技法 −扮装（女装） −写真 −セルフポートレート ※シンディ・シャーマンとの比較ｂ．題材・作品−セルフポートレート以前（〜1985）−「西洋美術史」シリーズ（1985〜）−「フリーダ・カーロ」シリーズ（2001）−「フェルメール」シリーズ（2004）−「ロス・ヌエボス・カプリチョス（ゴヤ『ロス・カプリチョス』）」シリーズ（2005）−その他（ゴッホ、マネ、レオナルド・ダ・ヴィンチ、等）−「日本美術史」シリーズ（1990、1996）−「サイコボーグ（ポップスター）」シリーズ（1994）−「女優」シリーズ（1996）−「なにものかへのレクイエム（20世紀的なるもの／男たち）」シリーズ（2006）ｃ．著書『美術の解剖学講義』1996年、平凡社『芸術家Mのできるまで』1998年、筑摩書房『踏みはずす美術史 私がモナ・リザになったわけ』1998年、講談社『空想主義的芸術家宣言』2000年、岩波書店『「まあ、ええがな」のこころ』2001年、淡交社『女優家M 演技の花道』2002年、晶文社『「変わり目」考 芸術家Mの社会見学』2003年、晶文社『時を駆ける美術・芸術家Mの空想ギャラリー』2005年、光文社ｄ．図録・作品集『着せかえ人間第１号』1994年、小学館『レンブラントの部屋』1994年、原美術館 編、新潮社『美に至る病─女優になった』1996年、横浜美術館『森村泰昌［空装美術館］絵画になった私』1998年4月、朝日新聞社『女優家Mの物語 a Story of M's self-portraits』2001年、朝日新聞社『私の中のフリーダ／森村泰昌のセルフポートレイト』2001年、原美術館『DAUGHTER OF ART HISTORY』2003年、APERTURE（米）『LOS NUEVOS CAPRCHOS』2005年、SHUGOARTS他『卓上のバルコネグロ』2006年、青幻舎ｅ．雑誌『超・美術鑑賞術―見ることの突飛ズム』2002年、ＮＨＫ出版『プリンツ21 2005年春号 森村泰昌 諷刺家伝』2005年、プリンツ21【第2章】 森村泰昌の思想・学説（カテゴリーは暫定） ａ．美術論 −『踏みはずす美術史』「美術の極意」「モナ・リザになる」「巨匠はみんな下手だった」 −『美術の解剖学的講義』「人生論」「女優論」 −『空想主義的芸術家宣言』「芸術は食べられる」「『値打ち』について」 −『時を駆ける美術・芸術家Mの空想ギャラリー』ｂ．真贋論 −『美術の解剖学的講義』「真贋論」 −『空想主義的芸術家宣言』「『物真似』について」「『お手本』について」ｃ．文化論（西洋文化／日本文化） −『空想主義的芸術家宣言』「現代日本文化論」「現代上方文化論」 −『踏みはずす美術史』「アンディ・ウォーホルはポップではない」ｄ．写真論 −『美術の解剖学的講義』「写真論」ｅ．セルフポートレート論 −『踏みはずす美術史』「似ていることはいいことだ」 −『美術の解剖学的講義』「セルフポートレイト（ママ）論」 −『空想主義的芸術家宣言』「セルフポートレイト（ママ）について」 −『芸術家Mのできるまで』「シンディ・シャーマンあるいは、わが愛しの妹へ」ｆ．演技論 −『女優家M 演技の花道』ｈ．国家論 −『「変わり目」考 芸術家Mの社会見学』 −『芸術家Mのできるまで』「三島由紀夫あるいは、駒場のマリリン」【第3章】 森村泰昌説の検証○論理的破綻の指摘 ･･･ 「空想主義に基づく」という前提もあるが、森村氏は論理展開に無理があることが多々、ある。○社会学的考察との比較 ･･･ とはいえ、東西文化論（戦後日本文化は「父」なる西洋文化の「娘」）・セルフポートレート論（「視線」の学問）などで為される現代社会についての主張は、社会学で論じられるものと重なる部分がある。類似点と相違点を整理し、森村説の特徴を明確にする。○現代を理解する際の示唆となりうる主張○森村氏の活動は実際に「何かをつなぐ、シャーマン的なもの」たりえているか？ [0回]PR Comment0 Comment Comment Form お名前name タイトルtitle メールアドレスmail address URLurl コメントcomment パスワードpassword
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