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紫式子日記

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『多毛留』


多毛留
多毛留




この絵本との出会いは、私の記憶が確かなら小学4年のときだった。

廊下に仮設された、「おすすめ図書」コーナーに並んでいた。

当時既にビアズリーを知っていた(キモい)小学生の私は、まずビアズリーっぽい絵だな、と思い、哀しい色遣いだな、と次に思った。



ストーリーはいたってシンプルで、残酷。

こんなんでいいのか、と衝撃を受けもしたが、こんなんでもいいのだろう、という、空虚な読後感が残った。

米倉斉加年の、行き場のない切なさに溢れた絵も、その読後感に拍車を駆けたのだろう。



10年後の先週金曜、私はバーで初対面の男性と相席する。

興が乗って、私が好きな画家の話になった。

そこで私は初めて、恐らく人生で初めて、他人にこの絵本について説明した。

当時は何とも思っていなかったこの絵本の要素――父と息子、朝鮮人、血といった要素――が次々と私の口をついて出て、それに伴って私がこの10年、他の場所で培ってきた知識の体系にするすると絡みついていった。

また読みたい、と思った。

今の私だからこそ、読むべきなのだろう、と思った。




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テスト投稿


新携帯から初投稿。

画像は私の救いようのない本棚。

こんなのがあと5マスある。

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ネットで「ムッ」とする強さ


テスト勉強からの逃避でYahoo!ニュースなぞ見ていたら、面白い記事を見つけました。

ネットで「ムッ」とする強さ、10代女性と40歳以上男性の違いとは?



「匿名性」云々が話題にされがちだけど、オンラインで失礼なことする人って、オフラインでも失礼な人なんだろうなぁと思う。

やっぱり「礼儀をわきまえていない」っていうか。

ただ、オフラインでは言葉に出さないから、そういうのが目立ちにくいだけで。

オンラインコミュニケーションって、ほとんどの場合言語コミュニケーションだから、オフラインより失礼な人が多い印象を受けるのでしょう。

「ネット人格」「メール人格」みたいなのもあるけど、あれはまた何なんだろう。

顔が見えないからって、これが日常生活ないとでも思い込むのかな。

それ言っちゃうとまた「匿名性」の話だけど、コミュニケーションメディアによって自分の役割意識が変わるってのは、それはそれで面白いなぁ。




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